人生,一定不會是所有事都是順利的。在人生的旅途中,一定會遇到不開心的事,或一些無法解決的問題。如果痛苦是無法避免的。在我們的人生中,不同的態度去面對痛苦是,我們的人生便會完全不同的了。
你可能會說,我們遇到痛苦的時候,感受一定是不好的,因此我們如何可以有好的態度呢?我們總不能在遇到痛苦時,還笑笑口來面對吧?但不要忘記,人與其他動物不同的地方,便是人有自由,而動物卻是沒有的。你可能會說,我們又不是把所有的動物關了起來,我為何會說動物是沒有自由的,唯獨是人是有自由的呢?我所指的自由,不是指喜歡做甚麼便做甚麼便叫作有自由。反而是我們喜歡作甚麼便作甚麼便會失去了自由。如你很喜歡玩網上遊戲,喜歡到無時無刻去一定是玩,控制不了自己不去玩,那不就無去了不去玩網上遊戲的自由嗎?因此,人有自由的意義,是指人是有能力去控制自己的感覺的。但動物卻沒有這一個能力。行為主義的心理學家做過一個實驗,他每次給一隻狗吃東西時,都會去搖一下鈴的。當這個實驗做了一段時間後,心理學家發現,就算不給那隻狗吃東西,但卻去搖鈴的話,那隻狗也會流口水。但人卻不同的了,我們是有能力去控制自己行為。因此,我在這裡想告訴同學,不是說叫你們痛苦的事情的時候還要去開開心心,因為那是沒有可能的。但我們因為有自由的能力,因此我們有能力去控制我們有痛苦時候的態度。正如我上述所說,我們如果在我們痛苦時,不能控制我們的態度,使用一個消極的態度去面對,對整件痛苦的事,根本沒有任何幫助,反而會使我們像動物一樣,失去了人應有的自由,反而會給情緒控制了我們的態度,使我們的人生向一個負面的方向前進。相反,如當我們遇到痛苦的事情的時候,我們能明白到,痛苦是人生中不可避免的事情,但這一刻的感覺不會是永遠的。因此雖無法去解決面前的問題,但卻懂得使用積極的態度去面對,我相信,這一個人的人生,一定會是積極的,光明的。
最後,我希望以一個故事作總結,從前有一個人,他不見了錢,因此他懷疑是他鄰人偷的。因此,每次他見到他的鄰居的時候,都覺個他是鬼鬼祟祟的。但有一天,他找回了他不見了的錢,他再看他的鄰居時,卻覺得他很正常了。其實,有痛苦與否,很多時都是我們如何去想這個問題的,同一件事,我們去面對的態度不同,結果自然會是完全不同的。
你可能會說,我們遇到痛苦的時候,感受一定是不好的,因此我們如何可以有好的態度呢?我們總不能在遇到痛苦時,還笑笑口來面對吧?但不要忘記,人與其他動物不同的地方,便是人有自由,而動物卻是沒有的。你可能會說,我們又不是把所有的動物關了起來,我為何會說動物是沒有自由的,唯獨是人是有自由的呢?我所指的自由,不是指喜歡做甚麼便做甚麼便叫作有自由。反而是我們喜歡作甚麼便作甚麼便會失去了自由。如你很喜歡玩網上遊戲,喜歡到無時無刻去一定是玩,控制不了自己不去玩,那不就無去了不去玩網上遊戲的自由嗎?因此,人有自由的意義,是指人是有能力去控制自己的感覺的。但動物卻沒有這一個能力。行為主義的心理學家做過一個實驗,他每次給一隻狗吃東西時,都會去搖一下鈴的。當這個實驗做了一段時間後,心理學家發現,就算不給那隻狗吃東西,但卻去搖鈴的話,那隻狗也會流口水。但人卻不同的了,我們是有能力去控制自己行為。因此,我在這裡想告訴同學,不是說叫你們痛苦的事情的時候還要去開開心心,因為那是沒有可能的。但我們因為有自由的能力,因此我們有能力去控制我們有痛苦時候的態度。正如我上述所說,我們如果在我們痛苦時,不能控制我們的態度,使用一個消極的態度去面對,對整件痛苦的事,根本沒有任何幫助,反而會使我們像動物一樣,失去了人應有的自由,反而會給情緒控制了我們的態度,使我們的人生向一個負面的方向前進。相反,如當我們遇到痛苦的事情的時候,我們能明白到,痛苦是人生中不可避免的事情,但這一刻的感覺不會是永遠的。因此雖無法去解決面前的問題,但卻懂得使用積極的態度去面對,我相信,這一個人的人生,一定會是積極的,光明的。
最後,我希望以一個故事作總結,從前有一個人,他不見了錢,因此他懷疑是他鄰人偷的。因此,每次他見到他的鄰居的時候,都覺個他是鬼鬼祟祟的。但有一天,他找回了他不見了的錢,他再看他的鄰居時,卻覺得他很正常了。其實,有痛苦與否,很多時都是我們如何去想這個問題的,同一件事,我們去面對的態度不同,結果自然會是完全不同的。
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